华为顾问田涛先生在北师大MBA案例闭幕式上的主题演讲——华为的狼文化正解
发布日期： 2013-05-26  浏览次数：

    5月23日晚，首届北师大MBA管理案例大赛闭幕式暨颁奖典礼在京师大厦三层第六会议室举行，在颁奖典礼后，华为顾问、《投资与合作》杂志总编辑，华为官方唯一认可专著《下一个倒下的会不会是华为》作者之一田涛先生做了题为“华为的狼文化正解”的主题演讲，以自己多年对华为的研究经验，全面剖析了贯穿华为企业精神和动力机制的“狼文化”。

 

图1：首届北师大MBA案例大赛闭幕式特邀嘉宾，华为顾问、《投资与合作》杂志总编辑，华为官方唯一认可专著《下一个倒下的会不会是华为》作者之一田涛先生
 

    田涛先生首先指出，华为的“狼文化”往往被错误的解读，其实，华为的“狼文化”不是残忍和反人性，而是抓住了狼的性格中很多积极的因素。华为的“狼文化”有三个方面的内涵：

    一是敏锐的嗅觉，即远见、视野，是指对现实环境严酷性的警觉，和对未来变化的预测与设计。华为的发展史，很大程度上就是危机发展史，正是因为能在顺境中保持对未来的警觉，才能以强大的意志力度过危机、不断发展。在保持危机感的同时，又能极具前瞻性地对未来进行设计，华为目前之所以能够在通信技术领域对欧美公司构成全面挑战，就在于对研发的重视和持续投入。以对数学和逻辑人才的前瞻性重视为例，前苏联解体的时候，华为从前苏联收购了一个数学研究所，多年以来这个研究所一直没有贡献，但就在最近几年，这个研究说为华为贡献了几款非常重要的产品，造就了一款被认为是华为最性感的产品，融合了2G，3G和LTE。这就是前瞻和远见，当时华为公司敏锐的认识到，随着大数据时代的到来，数学将会替代物理学，成为未来科学进步的基础。

    二是不屈不挠的进攻精神。华为取得今天的成绩，有各种各样的原因，最重要的是组织文化，而组织文化中最为核心的又是组织激情、活力和奋斗精神。关于这一点，集中体现在华为的“垫子”文化上。田涛先生举例说明，这种不屈不挠、艰苦奋斗的文化有深远的影响，即便是在当今世界最懒散、充满着享乐情绪的意大利，华为在意大利的研究所也依然保持了这种奋斗精神。华为意大利研究所所长曾说，在以前就职的公司就是在生活，而在华为则找到了使命感。他每天早晨7点到办公室，晚上12点或更晚才离开，而研究所100多位员工大都如此。田涛先生指出，奋斗精神是普世的价值观，美国之所以能如此成功，正是源于他们的海盗精神、拓展和奋斗。

    三是狼狈精神，即群体英雄和凝聚力。华为就是凭借这种群体英雄文化，形成强大的凝聚力，去面对一个个危机和挑战。在一个企业创业之初，往往是靠创始人和创业团队强烈的个人英雄主义，而当一个企业做到一定规模的时候，不可避免地面临着转型，要结束原始积累、形成规模和秩序。在这个转型的过程中，往往需要个人英雄做出艰难的抉择。能否由个人英雄的时代步入到群体英雄的时代，是一个企业能否真正规范化、健康发展的关键，而大多数中国企业往往都过不了这个坎，那些曾经是个人英雄的创始人，在这个时期往往会挑战组织、瓦解组织。

图2：田涛先生在首届北师大MBA管理案例大赛颁奖典礼暨闭幕式上做题为“华为的狼文化正解”的主题演讲
 

    在充分阐释了华为“狼文化”的内涵后，田涛先生又讲述了“狼文化”与妥协精神之间的关系。“狼文化”是组织文化发展很重要的一个符号，但也不能一味的强调进攻性。对华为来说，一个东方公司如何把产品卖到不同意识形态的国家去，是华为在全球化过程中必须解决的问题。在华为学习西方文化的过程中，英国光荣革命对华为曾经产生了深刻影响。英国光荣革命是皇室、贵族、平民之间的一次大妥协，为英国带来了此后三百多年的和平和大发展，同时，英国又是最强悍的海盗民族，但在殖民的过程中又坚持妥协，殖民到哪里，就与当地人达成某种妥协。这种妥协文化给华为带来了巨大的影响，体现在华为的灰度文化上，今天华为已经成为一个“非中非西、非驴非马”的全球化公司，得益于华为向全球各个优秀公司的全面学习、得益于“狼文化”和妥协精神的融合。

    主题演讲结束后，田涛先生还回答了观众提问，就华为的服从与创新、后任正非时代走向何处等问题做了精彩的回答。